有哪些形容梅兰竹菊的品质和相关诗句？
《梅兰竹菊精神赞》
不畏寒冬独自开，
梅花香自苦寒来。
一尘不染两袖风，
兰花品质最高洁。
高风亮节无人比，
谦虚青竹永常在。
不畏寒霜和冰冻，
菊花傲立霜满怀。
——此文作于2020.5.26.14.
我的理解，梅兰竹菊被称被人称为花中“四君子”。品质分别是：傲、幽、坚、淡。
自古以来，有关梅兰竹菊的诗词有很多很多；现摘录几诗：
1，咏梅：宋代、卢梅坡
《雪梅·其一》
梅雪争春未肯降，
骚人阁笔费评章。
梅须逊雪三分白，
雪却输梅一段香。
其中：“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”成为千古绝对。
2、咏兰：明代、静诺
卢梅坡的《雪梅》梅雪争春未肯降，骚人阁笔费平章，梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
陆游的《梅花绝句》闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中，何方可化身千亿，一树梅花一放翁。
张谓的《早梅》一树寒梅白玉条，廻临村路傍谿桥，不知近水花先发，疑是经冬雪未消。
王安石的《梅花》，墻角数枝梅，凌寒独自开，遥知不是雪，唯有暗香來。
空谷幽兰
淡淡的清香透春寒，云霞为伴风雨作歺，百花争妍，嘆人事分繁，孤芳回赏，只合在灵山，看！看她是多么样的清高哇！空谷的幽兰。
无端的移植在尘寰，者番磨难，几度辛酸，虽之相见，相见亦徒然，眼迹斑澜，芳姿腇残，看！看她是多么憔悴呀！空谷的幽兰。
久陷在灵根，历刧还意兴阑珊，情境愁烦，骨肉从分散，心旌两地悬。三迭唱阳关，看！看她是多么悲酸哪！空谷的幽兰。
施肩吾的《湘竹词》
万古湘江竹，无穷奈怨何，年年长春笋，只是泪痕多，
梅兰竹菊被称为花中四君子，因其性情高雅，常被赋予拟人的品质！
梅--傲雪寒梅、迎寒而开，艳丽脱俗，是坚韧不拔的人格象征！
宋代诗人林逋喜欢梅花，隐居杭州西湖孤山时，种梅养鹤，以梅为妻，以鹤为子，终身不仕不娶，人谓“梅妻鹤子”！
林逋所做的梅花诗，写的极为传神：
《山园小梅》
众芳摇落独暄研，占尽风情向小园。
疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。
幸有微吟可相狎，不须檀板共金尊。
兰--空谷幽兰、与世无争，清秀雅淡，是谦谦君子的人格象征！
中国是诗的国度，美丽和正义的像征。自古就有“竹梅松——岁寒三友”、“梅兰竹菊——四大君子”的文化传承。
作为梅兰竹菊这花中四君子，是我国文人和诗的传统题材，通常用来表示文人身上所带有的美好品质，表现了文人们对于美好品格的一种向往和追求，体现的是中华文化的精神和君子人格的像征与隐喻。而作为“四君子”的它们，也有各自的像征和寓意。
梅花——像征高洁之士
梅花，高洁坚强。古代文人们从梅花中看到了自己理想的入格模式，常用清逸来写梅花的神韵。“清逸”，不仅是古代隐士的品格，也是士大夫的传统文化性格。
梅花苍劲挺秀，疏影横斜，清雅宜人，冰里育蕾，雪里怒放的特点，使它“万花敢向雪里出，一树独先无下春”的天然个性得到了充分的体现。这种不畏严寒，独步早春的可贵精神，像征的是一种在严酷现实条件下，坚守信念的顽强精神。人们用梅花来作为刚强意志加以赞赏，是因为梅不屑于丹桃俗李在春光中整艳，而是在天寒地冻、万木不禁寒风时独自傲然挺立，在大雪中开出繁花满枝，幽幽冷香，随风飘荡。
古诗人以梅写诗，是一种共有的习惯和品质自喻的暗示。
兰花清雅别致，生长在深山幽谷之地，它没有鲜艳招摇的颜色，以清婉素淡的香气长葆本性之美。人们把兰花作为高尚的人格像征。
兰花，集“色、香、姿”三者于一身，为稀世之花。人们将它比作为完美人格的体现。兰花最令人倾倒之处是“幽”，且是不以无人而不芸的幽。它不仅仅是属于林泉隐士的兰质，更是一种文化的通性，一种“人不知而不搵”的君子风度，一种不求仕途通达和沽名钓誉，只求胸中坦荡的胸襟。
兰花，像征的是疏远名利和污浊政治，保全自己美好人格的品质。
竹，高风亮节，仅数片枝叶，便苍劲挺拔，气势冲霄。竹之绝妙之处在于，未曾出土先有节，其性最殊，逢霜雪而不凋，历四时而常茂，风来自成清籁，雨打更出幽韵，饶有“筛风梳月带雨斜”的特色。
诗人苏东坡有“宁可食无肉，不可居无竹”的名言。由此可见，古人喜爱竹的程度之深。
菊花，虚心清贞。如果说冬梅斗霜傲雪代表的是一种隐士不屈不挠的人格；兰花空谷自适，代表的是高士遭贬而孤独自芳的情怀！；那么，秋菊则兼有“烈士与高士”的两种品格。
晚秋时节，斜阳之下，矮蒿之旁，一丛丛黄菊傲然开放，不畏严霜，不辞寂寞，日出日落，都会释放出阵阵醉人的芳香。
